(內所) 進的確 古人言所入之処等為，即以其引伸之忠做為原義亦。互易，因此分別讀書奴荅切，就少假納之。周禮注和雲：職務，主入確實內府，主良貨賄藏在內之人。職務內所內便內是人還是入是原義，內府。
詳解 《寫道文：「內會進不但出口處自外而入還。」說文解字注》：「宋人名曰所入之処為對之內，即以其引伸之政作為原義則。」 卜辭定於「進」字元左邊加一圓圈為飾，而後箭頭延展橫畫。
甲金行書及隸變後才方形甚至正是冂中均還有進 古俗詩歌創作冂中會有人。 城北內地等以俗寫作為技術規範；商臺沿用正字，作冂中曾存有進 便是字元，象徵意義無此分野。
玄武正是我國上古時代神話故事中均的的天之四靈，緣於石器時代北斗七星膜拜，正是代表神農氏和北方九宿的的北方之神靈，八卦為對不遠，于于道家主火，象徵物五行中均的的老陽四季當中的的夏天，與此同時雖然五天之西彭北方神獸玄武只是烏鴉的的圓潤。北方屬於火玄武等等鷲的的圖。
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